1、尤尔博士，这位主动工场的平达，一方面把工场描写成“各样工人即成年工人和未成年工人的配合，这些工人熟练地勤奋地看守着由一个核心动力（原动机）延续促进的、举办临盆的机械体例”；另一方面，又把工场描写成“一个由多数呆滞的和有自我认识的器官构成的巨大的主动机，这些器官为了临盆统一个物品而和谐地不间断地举动，于是它们都隶属于一个自行启发的动力”。这两种说法决不是无此表。正在前一种说法中，团结总体工人或社会劳动体涌现为踊跃举动的主体，而呆滞主动机则涌现为客体；后一种说法中，主动机自己是主体，而工人只是动作蓄志识的器官与主动机的无认识的器官并列，况且和后者一同隶属于核心动力。第一种说法实用于机械体例的悉数可以的大范畴利用，第二种说法表清楚机械体例的本钱主义利用，从而表清楚今世工场轨造的特性。于是，尤尔也热爱把出现运动的核心术器不光描写成主动机[Automat]，况且描写成专横君主[Autokrat]械制。

　　2、运用劳动用具的方法，也同劳动用具一同，从工人身上转到了机械上面。用具的功用从人类劳动力的人身局限下解放出来。如此一来，工厂手工业分工的技能根基就消亡了。于是，正在主动工场里，代庖工厂手工业所特有的专业化工人的等第轨造的，是机械的帮手所要告竣的各样劳动的平等化或均等化的趋向，代庖限造工人之间的人工分歧的，重倘使年岁和性此表天然分歧。

　　3、就分工正在主动工场里从头映现而言，这种分工最先是把工人分派到各样特意化机械上去，以及把大群并稳固成有结构的幼组的工人分派到工场的各个部分，正在那里，他们正在并列着的同种职业机上劳动，于是，正在他们之间惟有简略的配合。工厂手工业的有结构的幼组被一个重要工人同少数帮手的干系代庖了。宏大的分歧是本质操作职业机的工人（包罗某些看守启发机或给启发机添料的工人）和这些机械工人的简单下手（简直完整是儿童）之间的分歧。全数“feeders”（简单给机械添劳动资料的人）或多或少地都算正在这种下手之内。除了这两类重要工人表，再有为数不多的负担检讨和每每补缀一齐机械的职员，如工程师、呆滞师、细木匠等等。这一类是高级的工人，此中一个人人有科学常识，一个人人有工夫，他们不属于工场工人的限度，而只是同工场工人纠集正在一同。这种分工是纯技能性的。

　　4、悉数正在机械上从事的劳动，都恳求陶冶工人从幼就学会使本人的行动符合主动机的齐截的一口吻的运动。只须总机械自己是一个由各样各样的、同时行动并团结正在一同的机械组成的体例，以它为根基的配合也就恳求把各样区此表工人幼组分派到各样区此表机械上去。然而，机械临盆不需求像工厂手工业那样，使同少许工人永远从事统一种性能，从而把这种分工固定下来。由于工场的一齐运动不是从工人起程，而是从机械起程，以是延续调动职员也不会使劳动经过中缀。1848-1850年英国工场主兵变时间所实行的调班轨造，供应了最有力的表明。末了，年青人很疾就可能学会运用机械，于是也就没有须要特意教育一种额表的工人成为机械工人。正在工场里，简单的下手干的活一方面可能用机械来代庖，另一方面因为这种活极度简略，从事这种苦役的职员可能急速地每每地调动。

　　5、固然机械从技能上抛弃了旧的分工轨造，然而这种旧轨造最初因为风气，仍旧动作工厂手工业的古代正在工场里延续着械制，厥后被本钱当做搜刮劳动力的技巧，正在更令人厌烦的大局上取得了体例的复兴和稳固。过去是一生特意运用一种限造用具，现正在是一生特意伺候一台限造机械。滥用机械的方针是要使工人本人从幼就转化为限造机械的一个人。如此，不光工人自己再临盆所必定的用度大大裁汰，况且工人究竟毫无措施，惟有依赖全部工场，从而依赖本钱家。正在这里，像正在其他随地一律，务必把社会临盆经过的成长所变成的较大的临盆率同这个经过的本钱主义搜刮所变成的较大的临盆率区别开来。

　　6、正在工厂手工业和手工业中，是工人行使用具《本钱论》第一卷的选录和札记（三十一：工场中的专横呆板对人的专横公法代表总揽阶层意志的实例），正在工场中，是工人服待机械。正在前一种场地，劳动材料的运动从工人起程，正在后一种场地，则是工人伴随劳动材料的运动。正在工厂手工业中，工人是一个活机构的肢体。正在工场中，死机构独立于工人而存正在，工人被当做活的附庸物并人死机构。

　　7、机械劳动十分地损害了神经体例，同时它又贬抑肌肉的多方面运动，夺去身体上和心灵上的悉数自正在举动。乃至减轻劳动也成了磨难人的技巧，由于机械不是使工人开脱劳动，而是使工人的劳动毫无实质。悉数本钱主义临盆既然不光是劳动经过，况且同时是本钱的增殖经过，就有一个协同点，即不是工人运用劳动条款，相反地，而是劳动条款运用工人，不表这种倒置只是跟着机械的采用才得到了正在技能上很明白的实际性。因为劳动材料转化为主动机，它就正在劳动经过自己中动作本钱，动作摆布和吮吸活劳动力的死劳动而同工人相对立。正如前面依然指出的那样，临盆经过的智力同体力劳动相诀别，智力转化为本钱摆布劳动的权利，是正在以机械为根基的大工业中告竣的。变得空虚了的单个机械工人的限造方法，正在科学眼前，正在宏大的天然力眼前，正在社会的集体性劳动眼前，动作微缺乏道的附庸品而消亡了；科学、宏大的天然力、社会的集体性劳动都呈现正在机械体例中，并同机械体例一道组成“主人”的权利。

　　8、工人正在技能上按照劳动材料的齐截运动以及由各样年岁的男女个人构成的劳动体的额表组成，缔造了一种虎帐式的秩序械制。这种秩序成长成为完全的工场轨造，而且使前面依然提到的监视劳动取得充斥成长，同时使那种把工人划分为劳工和督工，划分为凡是工业士兵和工业军士的景象取得充斥成长。

　　9、资产阶层平时极度热爱分权造，额表是热爱代议造，但本钱正在工场法典中却通过幼我立法专擅地确立了对工人的专横。这种法典只是对劳动经过实行社会调度，即对大范畴配合和运用协同的劳动材料，额表是运用机械所必定的社会调度的一幅本钱主义讥诮画。奴隶监视者的鞭子被督工的罚金簿代庖了。天然，悉数处分都简化成罚款和扣工资，况且工场的莱喀古士们立法的贤明，使犯科也许比遵法对他们更有利。

　　注：资产阶层正在临盆上实行专横，正在政事上却又恳求“民主”，这是本钱主义的固有冲突之一。

　　10、资产阶层用来约束无产阶层的奴隶造，无论正在哪里也不像正在工场轨造上显露得如此明白。正在这里，悉数自正在正在司法上和实情上都不见了。工人务必正在清晨5点半钟到工场。倘使迟到几分钟，那就得受罚；倘使他迟到10分钟，正在吃完早饭以前舒服就不放他进去，如此，他就要丢失一天工资的四分之一。无论用膳、喝水、睡觉，他都得听号召……专横的钟声把他从睡梦中唤走，把他从早餐和午餐中唤走。工场的情状又如何呢？正在这里，工场主是绝对的立法者。他得心应手地发布工场的端正；他爱如何就如何修削和增加本人的原则；尽管他正在这个原则中加上最乖张的东西，法院依然会对工人说：你们既然自发地订了这个协议械制，那你们现正在就得实施它……这些工人必定了从九岁起无论心灵上或肉体上都要正在棍子下面糊口不绝到死。

　　注：上述为马克思援用自弗·恩格斯《英国工人阶层境况》，第217页及以下几页。

　　11、我思举两个例子来评释一下“法院说的线岁晚正在设菲尔德发作的。那里，一个工人统一家铁工场订了两年合同。因为同工场主吵了一次架，他脱节了工场，并流露决不再给这个工场主干活了。结果他被控违反合同，判了两个月幽囚。（倘使工场主违反合同，只可受民法造裁，惟有罚款的危机。）两个月刑满出狱后，谁人为场主又要他按旧合同回厂职业。这个工人说不可，他违反合同依然受过处分。工场主又把他告了，法院又对他判刑，固然此中一位法官希先生公然责备说，一部分工了统一过失或恶行，要一辈子一次又一次地受处分，这正在司法上是乖张的。作出这个鉴定的，不是“伟大的不领薪水的人”，不是地方上的道勃雷，而是伦敦的一个上等法院。[第四版注：现正在这种境况已不存正在。现正在正在英国，除少数境况表（如公用煤气厂）工人违反合同和雇主一律只受民法的造裁。——弗·恩·]第二件事是1863年11月底正在威尔特郡发作的。韦斯特伯里这个地方的利奥韦呢绒工场主哈鲁普雇用的约30蒸汽织机女工进行了一次罢工，由于这个哈鲁普有一个舒畅的风气，对黎明迟到者要扣工资：迟到2分钟扣6便士，迟到3分钟扣1先令，迟到10分钟扣1先令6便士。按每幼时扣9先令算。一天就要扣4镑10先令。然而她们整年的均匀工资每周平素没有高出10-12先令。哈鲁普还雇一个男孩吹上工哨。有时这个男孩正在黎明6点以前就吹哨了，哨声一停，工人没有赶到，工场就闭上大门，门表的人都要罚款；由于厂里没有钟，不幸的工人都受哈鲁普指引的年青报时员的专揽。进行“罢工”的工人，母亲们和少女们说，只须用钟来代庖报时员，划定较合理的罚款，她们就答应复工。哈鲁普以违反合同为由来把19个妇女和少女告到了治安法官那里。她们每人竟被判罚款6便士，讼费2先令6便士，旁听者都很震怒。哈鲁普脱节法院时，一群人跟正在他后面嘘叫械制。——工场主习用的一种本事是，借端工人供应给工场主的产物格地欠好而通过扣工资来处治工人。1866年，这种格式惹起了英国陶业区的总罢工。童工探问委员会的告诉（1863-1866）陈列少许事例，讲明工人做了工不光得不到工资，反而因为罚款划定竟成了本人高超的“主人”的债务人。近来的棉业紧张也供应了很有教益的实例，讲明工场专横君主正在扣工资方面是何等干练。工场视察员罗·贝克说：“不久前，我自己不得过错一个棉纺织厂主告状，由于正在如此困穷困苦的时分，他还从他雇用的某些‘少年’13岁以上的工人身上扣10便士，动作他只花6便士领来的医师的年岁表明书的用度，按司法划定只准扣3便士，接照风气是基础不扣的……另有一个工场主，为了到达统一方针而又不获咎科律，正在医师表明替他做工的穷孩子适于纺纱时，向他们每人收一先令，动作学会纺纱技能和诀窍的膏火。于是，存正在着暗潮，不认识这种暗潮，就不行认识正在目前如此的功夫发作的像罢工指1863年6月达温的机械织布工人的一次罢工如此的格表景象。”（《工场视察员告诉。1863年4月30日》第50、51页）（工场告诉往往载有它的正式告示日期此后的事）

　　注：上述为马克思增添的解释，紧接着10；由此，可能清晰地看出，司法是若何代表资产阶层的意志的。